アダム・スミス
経済学者
アダム・スミスの名言
アダム・スミスの過去の名言をまとめた名言集です。
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個人の野心は公共の福祉に資する。
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人間は仕事がないと、健康を損なうばかりでなく精神的にも退廃する。
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あらゆるものの真価は、それを獲得するための苦労と困難である。
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集まってひなたぼっこをしている乞食の有する安心感は、もろもろの王様が欲しても得られないものである。
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全ての金銭は信念に起因する。
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教育の偉大なところは、社会的に妥当とされていることに対して不毛さを感じさせることだ。
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常に快活であることほど優美なことはない。
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懐疑論という道を進むためには、曖昧さの谷を通り抜けねばならない。
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女性が競うのはいつも男性についてだ。
出典: アダム・スミス「The Money Game」
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同業者同士は歓楽や気晴らしのためでも会合を持つことはほとんどない。しかし、ひとたび会合を持てば、その会話から社会に対しての陰謀、値上げの企みがもたらされる。
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金持ちの持つ強欲さや野心、貧困層の持つ労働の忌避や当面の安楽を好む気持ちは、資産の略奪を促進する。それらの感情は略奪を決心させ、社会全体に広める。
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人類は取引を行う動物だ。ほかのどの動物も取引を行わない。犬同士が骨を交換することはない。
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慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
アダム・スミスの名言を見ている方へお薦めする名言
アダム・スミスの残した名言を分析し、それらの名言の傾向に近い名言を厳選して紹介します。
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生活のために働いている人が好きなんです。ボランティアでもいいから、俺はこれをやりたいんだっていう人は、あんまりカッコいいと思わないですね。
蛭子能収 漫画家、タレント
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口紅ぐらい、時代とか流行とは別に「自分はこれが好き!」って言えるくらいじゃないと、人としてダメじゃない?
マツコ・デラックス タレント
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いまの日本は様々な改革が必要ですが、各方面を説得し、実行するのはきわめて難しい。そこで必要なのは、すべての基礎、つまり世の中の基を変えることが必要です。崩れかかった大伽藍をあれこれ補修するのではなく、その基盤構造を入れ替えるのです。世の中の基礎中の基礎、それは人々の持つ価値観、何が楽しく、何が正しいかという価値観です。
堺屋太一 経済評論家、小説家
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インフレに向かいつつある日本経済の中、全てがインフレになるという意識に変える必要がある。この15年間で世界が変わってきたなかで、日本だけが内向きになり、遅れてしまった。企業経営者にとっては、何もやらない方が良いという考え方から、何かをやらなければならないという考え方へ、変える時期に入ってきている。
新浪剛史 元ローソン社長、サントリーホールディングス社長
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今日のたいていの読者は、自分の読む文章の作者が誰であるか、何をしている人かということをある程度知らないうちは、なかなかその文章を褒めたり貶したりしたがらない。
ベンジャミン・フランクリン アメリカの政治家、科学者
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良い戦争や悪い平和なんてあったためしがない。
ベンジャミン・フランクリン アメリカの政治家、科学者
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他人に従う快楽だけしか知らない奴らが、威張る時代というのは、最悪だ。
村上龍 小説家、脚本家
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世に生きものというのは、人間も犬も虫もみな同じ衆生で、上下などはない。
司馬遼太郎 小説家
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医学の「進歩」も、自然破壊の一種かもしれない。
手塚治虫 漫画家
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目を閉じてれば、生きるなんて楽なことさ。目を開けてるから誤解が生じるんだ。
ジョン・レノン ミュージシャン
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独立の気力のない者は、必ず他人を当てにします。他人を当てにする者は、他人の言動にびくびくして恐れます。他人を恐れる者は、必ず他人にお世辞を使います。いつも他人を恐れ他人にお世辞を使っている者は、だんだんそれに慣れてツラの皮が厚くなり、恥ずべき事も恥じず、言うべき事も言わず、人に会えば、ひたすら腰を低くしてペコペコするようになってしまいます。
福沢諭吉 思想家、教育家
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コソ泥は牢屋へと送られ、大泥棒は王様となる。
ボブ・ディラン 歌手
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今の時代に金持ちしかできないことって、食べ物にお金をかけることぐらいかもしれません。でも、10倍のお金を払った料理が10倍おいしいかと言えば、大して味は変わりません。ほかに違いがあるとすれば、金持ちは海外旅行などにお金を使うことが増えてきていることぐらいですかね。みんなが知っている有名な観光地に行くのではなく、その国でしかできない体験にお金を使ったり。 でも、「アマゾンで川下りしてきて、超楽しかった」と言われても、「へぇ、そうなんだ」くらいの話ですからね。お金のない人が、別にうらやましがることでもないんです。
西村博之 2ちゃんねる開設者
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ほとんど気の遠くなるほど多くの悩みや、隠れた緊張の数々は、何百万人もの人々が、自分に向いた、心から打ち込んで実力を発揮できる仕事が見出せず、それどころか、嫌な仕事で生活の糧を得ていることが原因となっている。
デール・カーネギー 評論家、著作家
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顰蹙は金を出してでも買え。
見城徹 幻冬舎創業者
アダム・スミスについて
アダム・スミスは18世紀に活躍したスコットランド出身の経済学者。「国富論」によって経済学を世界で初めて理論的に体系づけた。「経済学の父」とも呼ばれる。資本主義経済の原理を解き明かし、人間の持つ利己心が社会的原理を通して公共の福祉に資するとの主張を展開。国家は国防・司法・公共事業など最低限の任務のみを遂行すべきだとの「夜警国家論」を導いた。アダム・スミスの思想は現代の古典派経済学へと受け継がれている。また、富の源泉を労働に求める労働価値説はマルクス経済学にも受け継がれた。
1923年6月5日スコットランドのカーコーディ生まれ。グラスゴー大学、及びオックスフォード大学で道徳哲学を学び、グラスゴー大学で13年間道徳哲学を教え、1959年に「道徳感情論」を発表した。グラスゴー大学退職後はスコットランドの貴族ヘンリー・スコットの家庭教師となり、ヘンリー・スコットに随行しておよそ3年間フランスに滞在、この頃、ヴォルテールらの啓蒙主義者、ケネーらの重農主義者と交流を持ち、その影響を受けた。
フランスから帰国したアダム・スミスは年金によって生計を立てながら経済の研究に没頭。10年の歳月をかけて1776年に「国富論」を書き上げた。「国富論」でアダム・スミスは、個人の利潤追求に基づく労働が「見えざる手」に導かれて秩序を生み、国の富を増大するという理論から、重商主義を批判して、自由な経済活動を推奨した。国富論は、近代・現代における経済学の出発点と位置づけられており、さらに社会思想史上の古典とも位置づけられている。その思想は19世紀以降のイギリスの自由な通商主義政策の論拠ともなった。国富論で名声を高めたアダム・スミスは1787年母校グラスゴー大学の総長に就任。3年後の1790年に死去。享年67歳。